古蹟認養(by台北故事館館長)「全世界有千千萬萬個國父紀念館,但其實館館一樣,市民去了一次就不會再去。是以歸還古蹟是為了讓其活化,利用古建築物為舞台,引入不同的展覽以融入居民生活。讓參觀者的平均年齡下降,讓回客率提升,讓古蹟成為城市公共空間的一部份。」
教師工運(by台灣勞工陣線教師工會幹事)「老一輩教師只是意識型態的傳聲筒,在制度下養尊處優,以專心教育出政府想要的公民。是以在民主化的社會中,工會除了為他們爭取平等對待外,最重要還是讓他們跟世界溝通。這樣,才能讓j教師們改變,亦讓他人認同教師工會的抗爭。」
統獨(by台灣勞陣幹事)「正正因為國家發展不等於民主發展,是以獨立包括我們對國家定位、意識型態定位的選擇權。在統一上,香港是殖民地,所以政權的移交只需跟總督談判就可以;可台灣不能,因為它的總統沒有權。是以若要統一,就是要在制度上向台灣接近。和平統一其實等同於民主統一。」
身份認同(by工運老人)「為什麼在二二八紀念館內,要紀念日本原爆以及殖民地公績?」「因為當你要反對一種意識型態、反對現有的政權,你就必需尋找你自己擁有的身份認同,於是,殖民身份也就成了唯一的憑據。」
遊行(by同事)「台灣人對上街的運動特別起勁,因為他們現在得到的生活,都是從前公民抗命抗爭得來的。慣了。」
其他(忘記了誰說的話)「工運也是意識型態之爭,然而台灣的NGO也一同被中國封殺,實在無辜。」
「重要的是,多人來參加音樂祭,究竟有沒有什麼『公共性』的東西可以發聲。」
「搖滾音樂是一種身心靈的表演,它的舞台演出也是音樂的一部份。」
「邢人與越客,皆能造瓷器。圓似月魂墮,輕如雲魄起。」